Зачем

А может, этот бессмысленный праздник придумали затем, чтобы июньское чудо заняло хотя бы второе место

Udaf det romerske rikedt benamd Rodericus, или что всё-таки сказал архимандрит Киприан

adrianselin пишет:

Слабость работ Фомина, доказывающего нескандинавское происхождение варягов, рассмотрена в недавно опубликованной монографии Л.С. Клейна. Вместе с тем Клейн же подчеркнул настойчивость и дотошность Фомина в исследовании событий конца августа 1613 г. в Выборге. И здесь следует с ним согласиться.

Достаточно убедительна прямая речь Киприана, переданная Даниэлем Юртом, записавшим, что архимандрит упомянул, «что последний из их великих князей был из Римской империи по имени Родорикус». Действительно, выяснено, что в речи архимандрита Киприана 28 августа 1613 г. прозвучало изложение легенды об Августе кесаре. Полагаю, что в речи Киприана не было сделано акцента на преемственность шведов по отношению к варягам Повести временных лет.

( Но не всё так просто.. )

Отсюда выводы

1) Уже в 1611-1613 было ясно, что легенда с Рюриком - дышло, которое можно вывернуть хоть в варианте шведской партии, а хоть в варианте польской, и хоть в каком.

2) Данная тема уже к тому времени стала предметом изысканных сатирических упражнений.

3) А ноги-то у свободных интерпретаций легенды о призвании могут расти из существенно более ранних времён, чем Смутное - небось не позже Ливонской войны..

4) С призванием и неприятность может случиться: вроде и лежит под ногами земля великая и обильная, и готовы званые претенденты на выбор, да вот раз, и как-то не вытанцовывается

5) Ну а Нестор, упоминая отдельно от руси свеев в числе прочих варягов, ляхов, волохов, корлязей и т.д., никого из отделенных призванной русью не считал - но кого ж из заинтересованных интерпретаторов это волновало с 17 века и по сию пору?